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菅田将晖说山崎贤人外表100分,内在0分?是一个超级逗的人

菅田将晖说山崎贤人外表100分,内在0分?是一个超级逗的人

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

转载自百家号作者:AndYouuu

最近一直在磕菅田将晖和山崎贤人的糖,真的是太喜欢他们了。怎么可以这么逗。

疯狂补他们的翻啊,综艺什么的,或者是一些小片段,在INS上有很多他们的糖,让我意外的是微博居然有个超级话题是专门为他们开的?真的是为了方便我们磕糖啊,这样的友谊也太让人羡慕了吧。

在一期节目上山崎贤人说了他们都喜欢古着,他经常去苏打家里穿衣服,而且还带走。苏打对此表示很无奈啊,但是又没办法,自己宠出来的人,只能随他了哈哈哈哈。

问山崎贤人什么时候认识的苏打,他说大概是他16岁的时候。恩,他现在快25了,94年的一个小哥哥。而我们的苏打是93年的。所以说他们居然认识了这么久?难怪感情很好了。

我们的贤人小哥哥颜值就不用说了,妥妥的小王子,很像漫画里走出来的人物,笑起来的时候超级可爱。怎么形容呢?比如说你在跟他吵架,你很生气很生气,被气得要发疯的那种。但是当他对着你笑的时候,你瞬间就气消了,完全没有任何脾气了,反而想把他举高高?哈哈哈原谅我的形容,不行了,我自己忍不住了,先笑为敬。

这张照片是心动的感觉了,承包他的小虎牙啊。

哈哈哈这是我对他的感觉啊,也是很多粉丝对他的第一感觉啊。然而,我们的苏打也很同意这个说法,他是怎么说的呢?答应我,大家忍住不笑好吗?

翻译是:100分外在,0分内在。

哈哈哈山崎贤人自己听到的时候都笑了,真的是很宠了。不过苏打说,山崎贤人是很有趣的一个人,就是那种随时随地都能把人逗笑的那种,真的是超级羡慕他们的友谊的。什么时候能让我也拥有一个这样子的小伙伴啊,哈哈哈我指的是这种长相的(做梦中......)

大家觉得怎么样?是不是也很羡慕呢?如果身边有这样的小伙伴,要珍惜啊。祝福各位

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龟对于大家来说并不陌生,大家对于龟了解多少呢?一起来学习吧!

龟对于大家来说并不陌生,大家对于龟了解多少呢?一起来学习吧!

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

龟是我们最喜欢饲养的动物,行动缓慢,饲养方便,龟是爬行类动物的一种特化;其外部形态与其他爬行动物有着显著的区别,具有坚硬 的外壳,俗称“龟壳”。头、颈、尾、四肢均可缩入甲壳内(平胸龟,海龟类等少数种类 的龟例外)。龟的身体可分成头、颈、躯干、四肢及尾五部分。

龟的头部较小,呈三角形。头顶部前端光滑,后部覆以细鳞(平胸龟、 海龟的头部覆以大块角质硬壳,陆龟类覆以较大的鳞片)。口开在头的前端,口上有一对 外鼻孔,口裂较长,延伸至眼眶端,口裂有角质颚缘,称为“喙”,口内无齿,喙的形状 因龟的种类不同而不同,一般为银齿形、钩形、流线形、“W”形和“A”形,喙的形状 也是鉴别龟的种类的特征之一。

龟类的躯干部主要是龟壳及少数的皮肤。龟壳比较坚硬、厚实。由背 甲、腹甲及甲桥组成,形成“盒式”结构。隆起且高拱的部分称为背甲,平坦的部分称为 腹甲,连接背甲、腹甲的部分称为甲桥。龟壳又分为内外两层。外层称为盾片,由表皮的 角质层衍化而成,一般由若干块大小不等的盾片相连,每块盾片上均有每年增大与旧层磨 蚀的痕迹。

龟的四肢分为前肢、后肢。每肢又由大腿、小腿、掌、爪组成。四肢的形 状因长期生活环境的差异而不同。水栖龟类的四肢扁平,体表鳞片细小,较薄;陆栖龟类 的四肢粗壮呈圆柱形,体表鳞片粗糙而大;海栖龟类的四肢大呈浆状。前后掌均扁平。 指、趾短,指(趾)间具躁或无撰。爪强壮,具5爪或4爪。

内层称骨板,掩藏在盾片的下面,它是由真皮部骨质细胞衍化而来,也是由若 干大小不等的骨板组成,每块骨板间依骨缝相连。骨板有扩大增厚的痕迹,却无增长的痕 迹。盾片和骨板的排列方式相互交错、互不重叠,因而增加了龟壳的坚固性,用以保护自 身扁短的躯体,形成特有的防御方式。

头部的后端是颈部,很长,因颈部颈长肌的牵引,头颈部作“S”形弯曲 缩人壳中。大多数龟的尾部细而短,呈圆锥形。少数龟的尾部较长,如平胸龟的尾部 覆以环状短鳞片,鳄鱼龟的尾部似鳄鱼的尾。大家对于龟有所了解了吧!极易饲养,快养一只吧!

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我们养龟的几种模式,你适合哪种呢?

我们养龟的几种模式,你适合哪种呢?

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

养龟养龟,实际上并不只限于我们饲养作为宠物而已。那么很多龟的来源还得依赖养殖场进行大面积养殖才会有量,或者小范围内玩家自己的饲养与繁殖。所以针对养龟,其实我们可以有很多种方式进行着呢。

大面积饲养龟要有养殖技术、饲养条件空间和一定的经济基础,结合自己的实际情况,再考虑与选择恰当的养殖模式,走上自己的养龟之路才是王道。家庭养龟作为宠物,要结合自己的实际情况选择适合自己的龟种,以及饲养的数量和大小等等。

家庭庭院养龟

庭院养龟:是利用自己家里庭院的空闲区域,结合自己所养龟的数量、大小,因地制宜建造不同类型的龟池,外围可以采用彩钢板围起来,内部砌几个合适的养龟池,这样就比较惬意。

随着养龟越来越多的被人们所接受,城市居民也加入养龟行业。利用空置的屋顶、阳台和室内养龟等方式作为家庭养龟的其他模式,丰富了家庭养龟的模式。家庭养龟不比养殖场大面积饲养,具有投入少、好管理、效益高等多优势。但是由于一些局限性导致家庭饲养只是小规模饲养而已,做不大。

室外外塘养龟

外塘养龟:外塘生态养龟的优势就是拥有模仿自然环境并可以进行大规模养殖的优势。这样的模式下饲养的龟具有生长速度快、疾病少、经济效益也好并且相对好管理等特点,外塘饲养龟在人工饲养条件下最大程度的保留了龟的原生态形象和状态。

温室养龟

温室养龟:温室养龟顾名思义就是在最适合的温度下进行饲养龟,这样可以缩短养龟周期,让龟生长速度一直保持在最佳速度,可以加快龟的上市时间。加温改变龟的冬眠习性,促使龟在温度不适合的冬季依然保持正常的食欲和生长。

这种饲养一般多为养殖食用肉龟、商品龟等使用。

观赏性养龟

观赏性养龟:这种模式下就是要静养龟,使之体态完美无瑕,一般我们作为宠物饲养多可以静养处好龟。宠物龟体态优美、具有灵性,不吵闹、易饲养的特点,很适合现代都市人饲养。工作忙或出差数日,长时间不照料,龟也饿不死;空闲时,给龟喂食、换水、逗龟,也是平时乐趣之一。

为了观赏美观,可选用透明度高的塑料整理箱或者玻璃缸饲养,空间宜大,放在适合的饲养位置,最好要有阳光,也可以为生活增加情趣。

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“千年王八万年龟”的下半句,有一定的警示意味,你知道是什么?

“千年王八万年龟”的下半句,有一定的警示意味,你知道是什么?

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

“千年王八万年龟”的下半句,有一定的警示意味,你知道是什么?

说到中国的俗语,可以说是一个特别的存在,为何特别,是因为它是人民群众根据千百年来流传下来的一些经验所创造的,以其简单、精练又形象的方式,容易被人们记住,更容易被理想,今天我们就来看一下,众人皆知的一句俗语,“千年的王八,万年的龟”,这句俗语并不是单独存在的,它还有下半句,而且这下半句,才是经典。

可能很多人对于这些俗语嗤之以鼻,觉得这些俗语,并不符合自身的文化修养,其实,这些俗语来源于群众的口头创作,虽然有一定的趣味性,但是细想下来,这其中却包含着一定的道理。

人们经常所说的“千年的王八,万年的龟”,这是其中的一个俗语,我们都知道不管是王八还是龟,象征的都是长寿,而且它们的行动迟缓,从字面上理解是:这句话形容的是一个人阅历丰富,遇事沉静不慌,而且它们活得都比较从容。

但是运用到生活当中的话,就是说一个人城府极深,与这样的人交朋友,可能他们不会跟你走心,但是你知道下半句是什么吗?下半句是“百年的兔子无人追”。兔子和乌龟相比,寿命方面简单没有可比性,但是兔子却比乌龟行动更敏捷,而且兔子也很精明,正常的情况下,兔子的寿命肯定活不过百岁。

如果遇到了百岁的兔子,那一定是一只非常非常狡猾的兔子,人们用这句话告诫世人,做人做事不要被表面所迷惑,否则受伤的会是自己。“千年王八万年龟,百年兔子无人追”,这句俗语,有一定的警示意味,不管是万年龟还是百年兔,都城府极深,提醒人们,在生活中,一定要远离这样的人,并加以防范,话说你们碰到过这样的人吗?你们觉得这两句俗语,有没有其中的道理呢?

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变化中彰显中国发展活力——透视过年方式之变

变化中彰显中国发展活力——透视过年方式之变

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

1月24日,在福州南站,黄诗韵(左二)、黄嘉韵(右二)姐妹俩亲吻前来接站的父母。这是姐妹俩第一次坐高铁从四川省隆昌市黄家镇木匠冲村来到遥远的福建与父母团圆过春节。新华社记者 宋为伟 摄

新华社北京2月10日电 题:变化中彰显中国发展活力——透视过年方式之变

新华社记者

春节,是阖家团圆的日子,也是充满仪式感的节日。如今,人们过年的方式在回归传统中不断与时俱进,变得越来越多元。而过年方式的点滴变化,折射的是经济社会发展的轨迹和变迁。

在杭州的一家生鲜超市,退休工人楼志军(左)与妻子展示选购的帝王蟹,为年夜饭做准备(2月3日摄)。 新华社记者 黄宗治 摄

团聚方式变了——催生“反向春运”潮

大年初六,在广州工作的刘伶开车把准备飞回老家的父母和哥嫂送到了广州白云机场。这是他们一家人第二次在广州过春节。

刘伶老家在四川眉山,因为回家的票不好买,去年开始,她让父母和哥嫂到广州过年。“春节在哪儿过都一样,一家人能团聚最重要。”刘伶说。

春运号称“世界最大规模的人类迁徙”,以往人们都像“候鸟”一样流动:节前从沿海到内地、从城市回乡村,节后再返程。如今,团圆理念没有变,人们的团聚方式变了,让“单向潮汐”呈现出“反向春运”的趋势。

广州和深圳是春运“潮汐”最明显的地方,过去一般是“超员北上,空车南回”。但是近几年,情况已有明显改变。广州南站新闻发言人刘慧说,春运以来,广州南站日均发送旅客30.8万人次,同比增幅25%;日均到达旅客18.8万人次,同比增幅30%。

根据中国铁路总公司和携程旅行网各自的大数据显示,今年春运传统高峰路线反向客流增加9%左右,且多以探亲为主。上海、北京、广州、深圳、杭州等成为“反向春运”热门目的地,除夕前一周前往这些城市的机票预订量同比增长超40%。

“除能节省开支,反向春运让许多人可以拿出更多时间陪伴家人,感受不一样的春节。”携程集团机票事业部负责人邵季红透露,“在反向春运和旅游过年热潮的带动下,北京、上海、广州等‘空城’的‘人气’有很大程度回升。”

据交通运输部统计,春节7天假期,铁路运输旅客6000万人次,再创新高;民航运输旅客约1300万人次,比去年同期有了较大幅度增长。

1月27日,消费者在西安中欧班列年货节上选购。当天,X9020次中欧班列满载商品抵达西安新筑车站,这是2019年以来抵达西安的第29趟“洋年货”专列。 新华社记者 李一博 摄

生活需求多了——带动“洋年货”走俏

寻找年味,从置办年货开始。

北美蔓越莓、缅甸牛油果、新西兰银鳕鱼、美国波士顿龙虾……来自青岛的张女士家里,冰箱中的“洋年货”占了一半以上。

“现在 ‘洋年货’品种多,价格亲民,买起来也方便,家人都希望在春节期间尝尝鲜。”张女士说。

今年春节,不少人的年货清单上,“洋年货”开始走俏。一些电商平台销售数据显示,阿拉斯加帝王蟹、法国蓝龙虾、智利车厘子、澳洲鲜奶等都成为百姓新年餐桌的新选择。

从20世纪八九十年代的“三斤馃子一斤糖”到如今的“海鲜坚果大礼包”,年货清单的变迁正是人们消费从吃饱到吃好、从注重价格到注重品质的生动写照。

“京东到家”日前发布《2019年中国年货消费报告》显示,品质取代价格成为年货消费首选因素,国民日常消费呈现出更注重“悦己”体验的升级特征。

春节期间,网络消费、定制消费、体验消费、智能消费等新兴消费亮点纷呈。据商务部监测,除夕至正月初六(2月4日至10日),全国零售和餐饮企业实现销售额约10050亿元,比去年春节黄金周增长8.5%。

节前,顺丰速运、菜鸟物流等均承诺春节期间服务不断档。菜鸟进口物流数据显示,广州、深圳、杭州、宁波等口岸春节期间仍在繁忙工作,以更好满足国内外消费者需求。

“洋年货的热销反映了人们消费水平的提升和消费需求的多元。”中国贸促会研究院国家贸易研究部主任赵萍说,我国商品型消费将持续从低端向高端升级,创新型消费和品质消费将迎来新一轮增长。

2月3日,负责西安城北一个人员密集小区派送工作的快递小哥罗飞龙(右)将快递送至客户手中。 新华社记者 张博文 摄

传统年味浓了——“博物馆里过大年”受热捧

一道道宫门张贴着喜庆的年画和春联,乾清宫前丹陛上下立着“天灯”和“万寿灯”,廊庑悬挂着华美宫灯轻轻摇曳……大年初五上午,徐东蕾带着家人一走进紫禁城大门,便感受到浓浓的年味儿。

“春节期间买买年货,逛逛故宫,孩子在耳濡目染间了解传统文化,这样的过年方式既传统又新颖。”在北京工作近20年的徐东蕾第一次参观故宫,贴年画、拜财神等实景展现的年俗让他感到惊喜。

为让传统节庆文化鲜活起来,故宫博物院自1月上旬起举办“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览,罕见地展出了885件(套)文物。故宫春节长假7天的门票,在长假开始前便被预订一空。商务部10日发布的数据显示,“紫禁城里过大年”活动,节日期间共接待游客近50万人次。

传统年俗曾一度成为“儿时记忆”,如今强势回归,“博物馆里过大年”受到了游客和市民的欢迎。据中国旅游研究院调查,春节期间参观博物馆、美术馆、图书馆和科技馆、历史文化街区的游客比例分别达40.5%、44.2%、40.6%和18.4%。

“传统节日的形成过程,是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程,这种传统年俗的吸引力来自我们内心深处对过年仪式的认同感。”故宫博物院院长单霁翔说。

“科技范”也为浓浓的年味注入活力。家在河南农村的青年张齐,以往拜年方式都是走亲访友,今年他用抖音录了一段写福字、贴春联的拜年视频,发给亲朋好友。类似这样的视频在短视频软件上常常获得热烈点赞。

1月25日,游人在故宫内参观游览。自1月上旬起,故宫博物院举办“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览。新华社记者 李欣 摄

文化休闲热了——观影、旅游迎来“最强档”

猪年大年初一当天,8部电影集体上映,当日票房超14亿元,创国内单日票房新高。如今,过年看电影,已成为很多人春节的“必选项目”。

“科幻”成为今年春节电影档主题词。据国家电影资金办初步统计,科幻大片《流浪地球》上映5天票房突破15.9亿元,成为领跑春节档的“黑马”。而充满科幻元素的喜剧电影《疯狂的外星人》紧随其后,票房近13亿元。

近年来,“过春节看电影”已成为各地的一项新年俗,很多影城春节期间日均上座率增长十分明显。来自国家电影资金办的数据显示,春节假期,全国有超过1.1亿人次到电影院观影。商务部10日发布的数据显示,春节期间,全国电影票房超过50亿元。

中国文联电影艺术中心主任饶曙光说,今年春节档影片类型丰富,品质、口碑都不错,满足了观众多样化、差异化观影需求。

“小镇青年”不再是过去的K歌、打牌、放鞭炮“老三样”,各地文旅活动丰富多彩,除了看电影,村民还当上了“村晚”导演,左邻右舍成为舞台主角。

旅游也成为“新民俗”。家庭游、敬老游、亲子游、文化休闲游等成为节日期间主流的旅游休闲方式。经中国旅游研究院综合测算,全国旅游接待总人数4.15亿人次,同比增长7.6%;实现旅游收入5139亿元,同比增长8.2%。

观影也好,旅游也好,都是消费升级的体现。2018年全国居民恩格尔系数28.4%,比上年下降0.9个百分点,说明居民消费中非实物支出在上升,印证了消费升级的趋势。

“春节休闲方式的变化恰似一面镜子,折射出人们消费水平和理念的变化,文化旅游消费之热说明了服务消费发展潜力巨大,加快供给侧结构性改革方能更好满足消费升级需求。”商务部流通产业促进中心服务业研究室副主任陈丽芬说。(执笔记者:于佳欣,参与采写记者:齐中熙、赵文君、施雨岑、胡浩、许晓青、鲍晓菁)

来源:新华网

该文章转载自:得得的爱传承文化在线

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大年初五迎财神,恭诵《玄坛赵大元帅财神真经》!

大年初五迎财神,恭诵《玄坛赵大元帅财神真经》!

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

赵公明元帅,是道教护法元帅之一,主管雷部,瘟疫,财源,被人们供奉为正财神。赵元帅姓赵名朗,字公明,又称赵公元帅、赵玄坛,掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾,买卖求财,使之宜利。

《三教搜神大全》卷三云:"赵元帅,姓赵讳公明,终南山下周至赵代村人,自秦时避世山中,精修至道。”赵元帅黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”。

《玄坛赵大元帅财神真经》

尔时,玄坛赵元帅在督财府,登百宝座,倚黄金案。五方财神,运宝郎君,送财童子,司库仙,掌籍仙,金银铜铁锡五种司理之神,异宝奇珍司理之神,排班侍立,参谒已毕。

中央财神黄金使者,越班而出,稽首启请而禀元帅曰:“下元甲子,凡夫每多挥金如土,穷奢极侈。毫不知地产五金,以赐人类互相维系生计之用,反致铸金成币,造成种种恶因。伏乞主帅运大威力,设法救正,免造成大,陷羣(qún)氓于苦坑。”

赵元帅正色曰:“使者之言,正合吾心。吾当亲临下界巡视,诰诫凡夫。”于是赵元帅身骑黑虎,手执金鞭,五路财神依方护卫,各司神只前后拥护。于甲子年正月初五日下降凡尘,巡视一过,喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰:“黄金使者所禀确且实情,以后凡遇岁首正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶以凭赏罚。”

五路财神再拜稽首,奉命惟谨。于是赵元帅沉思良久,而作诰诚曰:

天下财源吾掌管, 富贵穷通由我定。

兼管风火瘟雷部,三月十五是诞辰。

家家户户虔诚奉, 我便赐财荣其身。

今日亲临五浊界,诰诚汝等一般人。

焚香要带诚意烧, 跪拜须将过改尽。

富贵多行慈善事, 贫人安命守本分。

绫罗绸缎虽好看, 一丝一命要知情。

棉麻葛布天上赐, 制成衣服格外温。

杀生害命贪口腹,来世便是贫贱身。

有财无子善不足, 财多子多有前因。

今世富贵须行善, 不做善事保不成。

今世贫贱须安命, 勤俭持家种善因。

金银原是国之宝, 川流不息付与人。

能聚能散方为贵,分多润寡贵平匀。

若还歛聚不行善,死后依然付别人。

富不行善生败子,贫不安分丢性命。

种瓜自能得瓜子,善善恶恶不差分。

试看施济行善者,不发自己发子孙。

白屋也会出将相,侯门后裔做乞人。

善恶到头终有报,财宝不付作恶人。

汝等经吾诰诫后,信受奉行做善人。

赵元帅诰诫已毕,五路财神稽首启请而禀曰:“世人经此诰诫,回心向善,当以何种利益已显果报?惟愿主帅慈悲,示以未悟。”

赵元帅即说利益曰:“若有众生,或因前因而富,或以今修而富,或享其祖先之成。若能一心向善,忧天下之忧,济人利物,我即勅命东路财神青金使者、南路财神赤金使者、中路财神黄金使者、西路财神白金使者、北路财神乌金使者,各按所辖之方,统帅当方土地,带领运宝郎君、送财童子,以时在宝库之中输送财宝,使其财恒充足,流传后代常为富有之人。”

“若复有人身虽贫贱,而能守分安命,填不平之道路以利人行;架沟涧之短桥以利人涉;无财能尽其力;无力能尽其言。吾即勅命掌籍仙将其贫籍除名,登入富籍。或使其生计日裕,事业渐兴,由贫而小康;或使其得意外之财,而骤富,或使其子孙发达,享其后福。若复有人信心不二,常年奉祀,香火不断,流传此经以劝世人。吾即使其人口清吉,四季平安,有求必应,无愿不从。各各信受,自护祯祥。”

于是玄坛赵元帅复说偈曰:

家有财神经,财宝常满盈。

家有财神经,生计常茂盛。

家有财神经,人口保平安。

家有财神经,子孙永不贫。

家有财神经,财神常降临。

家有财神经,横事不临门。

家有财神经,往来无白丁。

家有财神经,穷汉变财星。

家有财神经,瘟疫不敢侵。

家有财神经,雷公保清平。

赵元帅说偈已,霹雳一声,大地震动,鬼神失色,黑虎长啸,金鞭飞舞,万魔摄伏。五路财神、各籍灵王、仙童子,排班肃立。瘟火雷部一一参谒,信受奉行,作礼而退。

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财帛府中大天尊,金鞭一举耀眼明

黑虎常眠宝山下,童子推车运金银

百宝宝库神仙掌,五路财神听号令

若有信受流传者,世世常作大财星

财神宝诰

至心皈命礼

芳徽着于紫霞,功德垂于金碑。

一生清廉,积德最厚;

终身正直,累仁甚深。

见利思义,堪为万世主宰;

不贪为宝,宜享千秋芳馨。

大悲大愿,至公志仁。

总司天下财源,无量增福益禄。

五方五路财神大真君。

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缅怀祖师 承传心宗|恭逢三祖元音阿阇黎圆寂十九周年

缅怀祖师 承传心宗|恭逢三祖元音阿阇黎圆寂十九周年

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

元祖颂

——沈洪

正印高提擎祖旗,

荡浊发聩畅古音。

何待海天澄一色,

点点春泥赛琉璃。

注:老人于普陀山荼毗,金刚舍利无数,更有“化作春泥群芳护。”慈悲法语也。

三祖元音阿阇黎:

元音老人深入禅海,彻悟心要,隐居沪滨数十年,离亲断爱,弃绝名利,融通净密,随机施教,默默耕耘,毁誉不动。老人鉴于明心见性,彻悟本来,实为佛法的纲宗,因此大声疾呼,奋起提倡,并因时制宜,大力弘扬直指法直指人心,见性成佛。又鉴于禅宗行人,因无明师钳锤逼拶,往往参究多年,了无消息,故常以与禅相近而修法简捷的无相密乘心中心法,方便接引学人,便仗三密加持之力,速得定慧,豁开正眼。随学善信络绎不绝。

末后一着,人天敬仰

1989年:师尊欲离世,后经众弟子苦苦哀求而答应继续住世。

1995年:某居士偶尔问起阿阇黎何时舍报时,阿阇黎即说:“2000年”。

1999年:师尊预立遗嘱,为避免惊扰众弟子及出现不必要的麻烦,故仅让数位亲近弟子知晓,以讨论善后事宜。

圆寂前几日:普陀山某法师来问法,本于初一当天即回去,师尊破例嘱其稍待一日,并说:“回去时带些东西,代向妙善大和尚问好。”

圆寂前一天:师尊对大家说:“我始终劝大家往生西方极乐世界,我为大家作一个榜样,我也往生西方极乐世界。”说毕,随即大声念往生咒。

圆寂当日:当日与来请法者灌顶加持。晚饭照常,饭后照例坐在平时一直坐的椅子上,与身边人谈论佛法,教导应如何在日常生活中体现佛法,约讲了四十五分钟左右,突然双眼向空中一望,似有所见,立即站起,然后慢慢坐下,安详舍报。

2000年2月5日(农历正月初一)晚上八点十五分。元音阿阇黎坐脱立亡,享年九十六岁。

正月初一,弥勒菩萨圣诞。正月初一,吾师尊元音阿阇黎圆寂日。

舍报后数日:室内一直异香扑鼻。后遗体运往普陀山停放了六十天。

荼毗当日:天空一改连日阴雨天气,晴空万里无云。当遗嘱执行者宣读完遗嘱时,异象出现,在聚集的众人头上出现了一座绿色莲花,天空中射下三道金光。一道金光直射人群中央,另二道金光分射两旁,覆盖了整个在场的人,莲花上并呈现出紫色光芒来回移动。摄像机当场摄下了这一奇异景象。

荼毗时:在师尊胸口上出现莲花,在场的许多人皆目睹了这一火中奇境。

荼毗后:天空上出现了龙凤祥云,在化身窑上空时而久久停住,时而来回移动,此奇境在数小时内有数次出现,每次出现时间皆较长,在万里无云的晴空中实是一幅美丽的奇景。

荼毗后第二日:捡舍利时,晴空中出现了非常广大的五彩圆光,圆光中间分射出四道金光,整个圆光内不断出现布满整个圆光的紫光、红光、蓝光、紫红等光,圆光中阿阇黎端坐于莲花之上,此瑞相持续有四十分钟之久。摄像机同样也摄下了这一奇异瑞相。当日捡得舍利及舍利花数以万计。

本是兜率内院主 却在人间潇洒走

临别分明补处去 脚下儿孙浩浩来

元音老人跟维摩诘居士一样现居士身来弘扬佛法,他的功德不可思议。

—— 本焕长老

我有许多理念的形成,受益于元音老人的一些开示。

—— 净慧长老

我开始修学心中心法的因缘

—— 吕香光

元音老人的心中心法在历史上有传承,在经典上有根据,在接引方面有特色,在修行方面有方便”。

—— 吴立民

众生无边誓愿度。

烦恼无尽誓愿断。

法门无尽誓愿学。

佛道无上誓愿成。

吾等后学需见贤思齐,依菩提心,发四弘誓愿,见修行证,以报师恩。

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农历正月初九恭迎金阙至尊玉皇大帝圣诞,玉皇大天尊、玄穹高上帝

农历正月初九恭迎金阙至尊玉皇大帝圣诞,玉皇大天尊、玄穹高上帝

admin发表于2019-07-18 | | 个浏览

玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。

玉皇大帝全称是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。

玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教和民间信仰中的天地的主宰,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。

玉皇大帝即昊天上帝,无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上帝本自然,垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。

玉皇大帝犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。

玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格,玉皇即昊天上帝。诞辰为夏历正月初九。

关于玉皇大帝,相信大家都不会陌生。玉皇大帝是“三界十方万灵真宰”。玉皇大帝上掌三十六天,下辖七十二地,是至高无上尊圣。

金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万神,主宰天地,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天至尊主宰。上帝在无上三天,为诸天之尊,万象群仙,无不臣者。常升金殿,殿之光明,照于帝身,身之光明,照于金殿,光明通彻,无所不照,故为通明殿。诸天帝君,万灵侍卫,仙众梵佛,悉来朝谒,仰视其殿,惟见大光明中,上帝俨然。仙班既退,光明徧彻诸天。

玉皇大帝在天界的地位.犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人间、地府等的一切事,权力无边。

玉皇大帝本是妙乐国王子,生而神灵,长而慈善。后舍皇位入山修道,行药治病,助国救人。先证大觉金仙,又经万劫修持,乃证玉皇之果位。高虚清明天主赞叹玉皇曰:“金阙玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠诸天,慈光烛三界。真圣妙道师,天人依仗师。大乘垂法语,真一指迷途。功德若虚空,赞扬无穷尽。”

玉皇大帝居于太微玉清宫,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下,四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大,往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格,比一般神明来得隆重。

另外,玉皇大帝乃是道教神祇。玉皇大帝在道教地位尊崇,无论是玉皇巡天还是玉皇圣诞,道教宫观都会举办一系列的祈福法会,上祝风调雨顺国泰民安,三界十方同沾圣恩。

道经《高上玉皇本行集经》载,玉皇出生于远古光严妙乐国,经过三千劫始证金仙,又超过亿劫始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

统理三界万神 功德无量

玉皇天尊居白玉京中,黄金阙内,大光明殿上。统理三界,召制万神。高虛清明天主云:“是帝身即道身也,非常体也。是无量功德之身,是清净自然之身,是神明坚固不坏真空无上法身。威灵恢廓,名声周徧,无幽不开,神奇堂堂,难可称焉。是帝非有为功德之所熏修,而帝昔虽下生人间,多劫行化,示大神通而身清 净,未尝不在金阙,分身变化,应现随方,利济羣生,超升道岸,普垂教法,开悟后人,依按奉行,登真成道。以斯功德之所壮严,是故光明常充诸天,神智妙达,莫可度量。是身光明,皆具妙号,所谓大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脱光、大归依光、大功德光、大圆满光、大无碍光、无能胜光。”玉皇大帝普放光明,照烛三界,慈心普度,教化人天。

念天尊圣号 证十二种妙道真身

人能至心持念玉皇天尊圣号,便能感通玉皇,持念之人,可证十二种妙道真身。曰:“得证功德身,一切有情,被其荫故;得证神通身一切吉祥咸臻集故;得证清净身是诸恶业不能侵故;得证威德身天魔外道不能摄故;得证无等身上帝遥唱万神敬故;得证坚固身恶劫大难不能损故;得证道藏身口出语言鬼神仰故;得证慈悲身六道众生赖其善故;得证大道身出入所在无怖畏故;得证良医身善行妙法安乐人故;得证光明身常为帝光所摄受故;得证自在身天宫妙境神能游故。”

念天尊圣号 享三十种功德

又持念玉皇圣号,有以下三十种功德。

“一者诸仙赞重,二者先亡生天,三者宿殃解脱,四者所往通达,五者无盗贼事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者横事濳消,九者夜梦吉祥,十者疾病不临,十一者智慧聪明,十二者人见欢喜,十三者衣食丰盛,十四者子孙荣贵,十五者六亲见喜,十六者门族和睦,十七者除三恶报,十八者转女成男,十九者形容端严,二十者为国大臣,二十一者生为帝王,二十二者鬼神钦仰,二十三者得宿命通,二十四者诸神护念,二十五者九族受荫,二十六者处世长年,二十七者有情赖善,二十八者魔王保迎,二十九者决超三界,三十者白日上升。”

信士如何念玉皇圣号

志心称念“玉皇大天尊玄穹高上帝”;或“玉皇赦罪大天尊”圣号。不可思议功德!

金阙至尊玉皇大帝宝诰

志心歸命禮

彌羅無上天,妙有玄真境。渺渺紫金闕,太微玉清宮。無極無上聖,無無復光明。寂寂浩無宗,玄範總十方。湛寂真常道,恢漠大神通。穹蒼真老,妙圓清靜。智慧辯才,至道至尊。三界師,混元祖。無能聖主,四生慈父。高天上聖,大慈仁者。十號圓滿,萬德周身。無量度人,拔生死苦。諸佛之師,眾聖之王。太上開天執符、御曆含真、體道金闕、雲宮九穹、歷御萬道、無為大通明殿、昊天玉皇大天尊、玄穹高上帝。

金阙至尊玉皇大帝宝诰

至心皈命礼

太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。

兹于玉皇圣诞大吉良辰之日,上祝圣寿,下祈清泰。恭望,皇天眷佑,高真垂慈。裨国土清平,民安物阜,国泰民安,风调雨顺,岁获丰稔,兆庶乐业,身家胥庆,十方善信,福寿增延,玄门香火绵远,教法兴隆,道众修真有分,率土之中,含生品类,现在获福,过化登真。

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